«Ля иляhа илля анта субẍанака инни кунту мина-ӟ-ӟалимин»
Смысл: «Нет божества достойного поклонения, кроме Тебя (Аллах), пречист Ты от всякого недостатка, поистине я был одним из притеснителей».
Этими словами мы признаём свои ошибки и недостатки, и просим Всевышнего простить наши грехи.
Эта мольба является самой лучшей, которую читает человек для удовлетворения своих нужд и надежд, а также в преодолении тягот и бед. Эта такая мольба и поминание, посредством которой верующий обретает утешение и спокойствие, когда он обращается к Всевышнему, будучи убеждённым в силе и мощи Создателя, Который даст выход из бедственных ситуаций.
КАЖДОМУ, КОГО ПОСТИГЛА ГРУСТЬ И ПЕЧАЛЬ
💡Асма бинт 'Унейс рассказывала: «Однажды, посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Не научить ли тебя словам, которые ты будешь произносить во время печали? Говори: «Аллах, Аллах - Господь мой! Я не придаю Ему ничего в сотоварищи».
اللهُ اللهُ ربِّي لا أُشرِكُ به شيئًا - Аллаху Аллаху рАбби ля Ушрику бихИ шАйан
(«Абу Дауд» (1525) «Сахих ат-Таргыб» (1824))
Пророк же, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Печаль сменяется утешением, а тяготы - облегчением». Насколько бы обременительными они ни были, вслед за ними непременно наступит облегчение». (“Тайсируль-Карими-Ррахман”, (94:5-6))
💡Шейх Ибн Баз сказал: «Наиважнейшие причины, посредством которых Аллах удаляет печаль и беспокойство - это ЧАСТОЕ ПОМИНАНИЕ АЛЛАХА, ЧТЕНИЕ САЛАВАТА (благословения) ЕГО ПРОРОКУ (ﷺ) и ЧАСТОЕ ЧТЕНИЕ КОРАНА». (См. «Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 1/333)
💡Имам Ибнуль-Каййим сказал: «С Аллахом (то есть если человек постоянно помнит об Аллахе, просит Его о помощи, питает любовь, страх и надежду перед Ним) - исчезают беспокойства, переживания, чувство печали. Ведь НЕТ ПРИЧИНЫ ДЛЯ БЕСПОКОЙСТВА, ПЕРЕЖИВАНИЯ И ПЕЧАЛИ, ЕСЛИ (ЧЕЛОВЕК) НАХОДИТСЯ С АЛЛАХОМ». («аль-Джаваб аль-кафи», 443)
💡Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если тот, кого постигнет беспокойство или грусть, скажет (СЛУШАЙТЕ ПРОИЗНОШЕНИЕ МОЛЬБЫ В АУДИОЗАПИСЕ, ПРИКРЕПЛЕННОЙ К ПОСТУ):
أَللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَلَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْأَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِاسْتَأْ ثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي
“О Аллах, поистине, я - Твой раб, и сын Твоего раба, и сын Твоей рабыни. Я подвластен Тебе, Твое решение относительно меня неотвратимо, и справедливо ко мне Твое предопределение. Я прошу Тебя каждым из Твоих имен, которым Ты назвал Себя Сам, или ниспослал его в Книге Своей, или открыл его кому-либо из сотворенных Тобой, или оставил его скрытым ото всех, кроме Тебя. Сделай Коран весной моего сердца, светом моей груди. Удали посредством него мою печаль и развей мою тревогу!”
/Аллахумма инни ‘абдук, ибну ‘абдик, ибну аматик, насыети биедик, мадын фи хукмук, ‘адлюн фи къада-ук, ас алюка бикулли-смин ху уаляк, саммайта бихи нафсак, ау анзальтаху фи китабик, ау ‘аллямтаху ахадан мин хъалькъик, аууиста‘ сарта бихи фи ‘ильмиль-гъейби ‘индак, ан тадж’аля Къурана раби’а къальби, уа нура садри, уа джаля-а хузни, уа захаба хамми/.
- ТО АЛЛАХ ОБЯЗАТЕЛЬНО ИЗБАВИТ ЕГО ОТ СКОРБИ И ЗАМЕНИТ ЕГО ПЕЧАЛЬ РАДОСТЬЮ»
(Хадис достоверный, см. «ас-Сильсиля ас-Сахиха» №199)
💡 Шейх Усеймин сказал: "Человеку прощаются его прегрешения по причине постигших его тревоги, утомления или же скорби, и так далее. Это относится к милостям Аллаха Всевышнего! Аллах Всевышний испытывает раба несчастиями, и это становится причиной искупления его дурных дел.
Человек в мирской жизни не может постоянно радоваться. Один день он радуется, а другой - печалится. Иногда его постигают беды, иногда они обходят его стороной. Беды могут постигать человека в нем самом, в его теле, в его окружении, в его семье, и так далее. Невозможно сосчитать все бедствия, происходящие в жизни человека. Что же касается верующего, то всё происходящее является для него благом! Если его постигает бедствие, он проявляет терпение, и это оборачивается для него благом. Если его постигает радость, он благодарит (Аллаха), и это также является для него благом.
Посему, если тебя постигло несчастье, будь это скорбь, или даже укол колючки, не думай, что это пройдет бесследно! Нет, за это тебе обязательно будет воздано добром. Ты освободишься от своих грехов подобно тому, как дерево освобождается от своих листьев. И это из милостей Аллаха Всевышнего!
Однако, если во время испытаний, человек еще и проявит терпение, надеясь на награду Аллаха, то его вознаграждение увеличится". (См. "Шарх Рийад ас-салихин", хадисы № 37, 38)